יום חמישי, מאי 17, 2012

הורות (או מזל טוב)


הורוּת

וְאַחֲרֵי שֶׁנְּסַיֵּם לְשׂוֹחֵחַ עַל כָּל מַה
שֶּׁחָשׁוּב וּפּוֹלִיטִי
וּנְשַׁלֵּם דּוּחוֹת חֲנָיָה
וְנַחְלִיף שְׁמוֹת מִשְׁפָּחָה
וּנְתָאֵם מַס
נוּכַל לַעֲבֹר לַשָּׁלָב הַבָּא:
לִתְפֹּר לָנוּ בֻּבַּת בֶּטֶן.
תִּינוֹק!
נִקְרָא לַבֻּבָּה.
אֶת תִּינוֹק! שֶׁלָּנוּ נַשְׁקִיט כָּל עֶרֶב לִישֹׁן
בַּבֹּקֶר נַאֲכִיל אוֹתוֹ בִּמְזוֹן תִּינוֹקוֹת
מְשֻׁבָּח וּנְלַמֵּד אוֹתוֹ לִקְרֹא
צָרְפָתִית לִכְשֶׁיִּגְדַּל נוֹסִיף לוֹ
בֻּבָּה אָחוֹת. תִּינֹקֶת! נִקְרָא לָהּ הַפַּעַם.
וְאִם נַצְלִיחַ, נַמְשִׁיךְ הָלְאָה.




נכתב עוד לפני שהתחתנו, או בחודשים הראשונים לנישואין, אני לא זוכרת.

ולא, לא  קראנו לה תינוקת! אך אנו בכל זאת  מאכילים אותה מזון תינוקות משובח. 

יום שני, אפריל 09, 2012

שלושים ושש

<נכתב שנה שעברה, בעקבות טיול בחול המועד פסח ברמת הגולן. כחודש לאחר החתונה>


36
אַחֲרֵי חֹסֶר הַנּוֹחוֹת שֶׁבַּגּוּף אֲנִי עוֹקֶבֶת.
כְּאֵב מֵצִיק בְּיֶרֶךְ שְׂמֹאל מוֹשֵׁךְ מֵהַגַּב הַתַּחְתּוֹן וְעַד לְכֶתֶף שְׂמֹאל
וְיֵשׁ כְּאֵב בַּשַּׁחֲלָה הַיְמָנִית וְאֶת הָעִנְיָן הַזֶּה שֶׁל הַשֵּׁן כְּשֶׁשּׁוֹתִים מַשֶּׁהוּ קַר אוֹ חַם אוֹ
נוֹגְסִים אוֹ לֹא עוֹשִׂים כְּלוּם בִּכְלָל. דּוֹקְטוֹר כֹּהֵן אוֹמֵר שֶׁאוּלַי זוֹ דַּלֶּקֶת.
וְיֵשׁ אֶת קַו הַגּוּמִי שֶׁמִּתְהַדֵּק וְגוּף שֶׁמִּתְעַבֶּה וּמַכְבִּיד וְיֵשׁ רְגִישׁוּת יֶתֶר בפנים וְלִפְעָמִים בַּזְּרוֹעוֹת שֶׁאוּלַי קָשׁוּר אֶחָד לַשֵּׁנִי
אוּלַי לֹא וּבַחֹשֶׁךְ כֵּן
וּבְתוֹךְ כָּל זֶה יֵשׁ יַלְדָּה בַּת תֵּשַׁע שֶׁרוֹצָה לַעֲשׂוֹת גַּלְגַּלּוֹן
בְּאֶמְצַע שָׂדֶה קָצוּר פָּתוּחַ
בְּחֹל הַמּוֹעֵד פֶּסַח
בְּרָמַת הַגּוֹלָן.

(פורסם בגיליון מזמור 8 של משיב הרוח)

יום רביעי, מרץ 14, 2012

יום האישה

איך קרה שהשנה ששכחתי מיום האישה? דווקא השנה, כשאני לומדת בבית מדרש פמיניסטי, אצל חנה פנחסי המבריקה, כשאני נשואה, שאני חווה חויות נשיות של הדרה והאדרה, אני שוכחת מיום האישה? כן. מסתבר שכן. תפוחי האדמה שיש לקלפם, ערימות הכביסה המקומטות להכעיס, מוצרי קוסמטיקה שמעולם לא ארכוש, כל אלה חסמו אותי. (שקר) אז לכבוד שכחת יום האישה, והסיכוי לזכות בשרשרת ממרב הראל המוכשרת, אני מעלה פה מבחר לינקים לדברים שכתבתי בעבר, כאן ובמקומות אחרים, הקשורים ליום האשה, וכמובן את הכרזה של כביסה שחורה, שתלויה אצלי במשרד. כל יום שבו אני נזכרת בסבתא אסתר, הוא יום האישה עבורי. הנה ציטוט אחד מדבריה: "יש לתת לאישה יותר חינוך פוליטי-מדיני (לא פוליטי מפלגתי), להדגיש שהאישה היא ככל אדם ואזרח במדינה, שכל בעיה חייבת לעניין אותה. שהאישה תדע כי יש בכוחה לתרום מבחינה שכלית לכל שטח ועיסוק ציבורי" (ח"כ אסתר רזיאל-נאור בראיון לידיעות אחרונות על מעמד האישה 1965). והנה לינקים ליום האישה' או לכל מה שנראה לי קשור לנושא בשנים עברו: הכרזה הקבועה ליום האישה להיות אשה קטנה מכון פועה? אני כתבתי על זה ראשונה ותודה למרב, שברת שתיקה ארוכה

יום שלישי, פברואר 28, 2012

היום לפני שנה

הוא הציע לי נישואין.

להיות איתו לנצח.

לשנות את מהלך חיי ולנסות משהו חדש


איזה מזל שהסכמתי.


זה מה שכתבתי אז

תודה איש שלי, תודה.

יום ראשון, פברואר 05, 2012

תראה אבא,
שלוש עשרה שנה עברו מאז הפעם ההיא בה נפרדנו בגשם הגדול יום לפני ט"ו בשבט.

וכה הרבה השתנה.
גדלנו.

נעה ואודי גדלים ורבים, והילדים גבוהים ויפים.
משה ומיטל חזרו מניו זילנד וילדיהם מלאי צחוק וגיל,
ואני וניסימי כאן ברבים.

ואמא גיבורה כמן סופר וומן כמו לביאה מחלימה משבר מטופש באגן. אם היית כאן היית אומר שהנה ההוכחה המדעית לכך שנקיון הבית מסוכן לבריאות.

ותראה יפה פה, רעננה שאהבת גדלה רכבות חוצות את הארץ אפילו בחיריה מקימים פארק על תשאל על שם מי הוא נקרא.

ועוד ישראלי זכה בפרס נובל, והפעם בכימיה, ועוד סרט ישראלי מועמד לאוסקר, היית נהנה ממנו אני חושבת.
ובסך הכל עולם טוב השארת לנו, עולם יותר טוב מזה שנולדת לתוכו.

למדת אותנו להתייחס לעולם ולגרים בו בתובנות ובאחריות,לצחוק עם העולם ולהנות מהטוב שבו.
ממוזיקה טובה - לא שלמה ארצי, וצדקת אבא. לא הספקנו לומר לך, שלמה ארצי באמת לא משהו.

למדת אותנו להנות מיין טוב, מברנדי ומדברים המרחיבים דעתו של אדם בכלל.
לימדת אותנו מה קורה לפיל ששתה תה ובדיוק יש לו אפצי, לימדת אותנו לשחק שחמט,
לטעון טענות בצורה מסודרת, יחסית, ולקבל את העובדה שבתך מאחסנת את ספריה במקרר בשיוויון נפש.

למדנו ממך שעדיף עשיר ובריא על פני עני וחולה, ואנחנו משתדלים -להיות בריאים ככל שניתן לכל הפחות.

ואם יכולת לראות כמה חברים הגיעו כדי להיות אתך פעם נוספת, בטח היית מתבייש, זז לשנה הצידה נותן להם מקום, להרגיש נוח, ואז מצטרף.
להתראות אבא שבת שלום.

Approaching You in English גרסת המציאות

הספר יצא לאור, בהתרגשות עצומה, ולאט לאט מגיעות הביקורות.

הנה אחת, נהדרת.

והנה, כאן קונים את הספר.

יום שני, דצמבר 26, 2011

זמן

משאב שאני חסרה ממנו

איני יודעת כיצד לנצלו

הוא חומק ממני.

הוא הגזר לפני החמור

הוא מתעתע.

לעיתים מתמשך ולעיתים חולף

הוא קבוע ומדוד

מספרים שתושבי קניגסברג היו מכוונים את שעוניהם לפי יציאתו היומית של קאנט להליכת אחר הצהריים בארבע וחצי.

אני עדיין נאבקת

יום ראשון, דצמבר 18, 2011

אורחים לחתונה





אֲנִי כַּלָּה בַּחֲתֻנָּה תִּזְמֹרֶת כְּלֵי נְשִׁיפָה תֻּפִּים נְיוּ-אוֹרְלִינְס
וְאֵין-אַבָּא מְרַצֵּד מוּלִי בִּכְתָמִים שֶׁל אֹשֶׁר טוֹפָּז בֹּהַק חֲצוֹצְרוֹת
אֹדֶם אַרְגָּמָן
אֲנִי רוֹקֶדֶת אֵין-אַבָּא מְסַחְרֵר אוֹתִי
מוֹחֵק רֵיחוֹת מַחֲלָתוֹ טוֹמֵן בִּי חִיּוּכָיו
אַבָּא שׁוֹלֵחַ בַּקְבּוּק וִיסְקִי טַלְלֵי אוֹרוֹת עִנְבָּר
וּבְרֵיחַ הַוִּיסְקִי רֵיחַ צַעֲרוֹ שֶׁל אַבָּא
וְאֵין-סַבְתָּא אֶסְתֵּר כְּסוּפָה רוֹקַעַת בְּרֶגֶל קַלָּה שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא הָיְתָה לָהּ
וְאֵין-סַבְתָּא מָלִי בּוֹחֶנֶת שִׂמְלָה וּצְמִיד פִּטְדָה
מְהַנְהֶנֶת וּנְמוֹגָה.

וּמַתְּנוֹתֵיהֶם כֶּתֶם טְהוֹר פָּז
יְקָרוֹת

יום חמישי, דצמבר 08, 2011

חולה

דצמבר היה אמור להיות חודש מצוין. עמוס בעבודה והישגים. המון המון דברים לעשות בו.

והנה הברונכיט שהתחילה כמו סתם וירוס מעכבת הכל.

דוחות, מסמכים, תוכניות, הכנות, כלום.

הימים נבללים לעיסה אחת הנבדלת בשאלת "מתי לקחתי אניטביוטיקה בפעם האחרונה". לילה שמצליחים לישון בו כל הלילה הוא לילה טוב. שיעולים בלתי פוסקים שהופכים להקאות. נמאס ממרק. נמאס מתה ואין כוח. לא לנקות. לא לבשל. לא לכתוב לא לעבוד מהבית. לא להדביק ברכות מהחתונה בתוך אלבום. אין כוח לכלום.

ככה זה. מתכננים אלוהים צוחק. נובמבר נעלם ואיתו ירח הדבש לשא קרה, ודצמבר נמוג אט אט.
חבל שאין לי כוחות על.

יום שלישי, דצמבר 06, 2011

אסתר


מה את מהדסת לך אסתר
בצעדי ארמון לא לך
קומי עורי אסתר.

את שומעת, אסתר?

יום חמישי, דצמבר 01, 2011

פסטיבל ימי אהבה לשירה 15

אני מעורבת בשני ארועים -


האחד מחר 2.12.11
מחפשים משהו כיפי לעשות מחר ב11 בבוקר? משהו עם קצת נשמה, לכל המשפחה? מוזיקה טובה ויצירה? אז הנה. אתם ואתן מוזמנות לפסטיבל ימי אהבה לשירה. בשעה 11:00 בחצר מוזיאון הטבע מוהליבר 6 ירושלים. ציגן אנסמבל ינעימו, יוחאי חדד, קרן טל וצופיה הרבנד ינחו קבוצות כתיבה ואני אנחה את הארוע . בואו בואו .יהיה כיף. הכניסה חופשית. מצב רוח טוב


וביום ראשון 4.12.11 אנחה את הארוע של מזמור 8, ואקריא כמה משירי. תבואו?


והנה התוכניה


עכשיו באמת אין לכם אף תירוץ. נכון?



יום רביעי, נובמבר 30, 2011

יש לכם זמן למצווה? חצי שעה שיכולה להציל חיים כה כתב ניסימי


גברת יהודית (יהודית כהן, השכנה האהובה שלנו מהדווידקה) התקשרה אלי הרגע, וסיפרה שהיא מאושפזת, כבר שבוע בבית החולים ביקור חולים (בפנימית ב') עם איזו בעיה חמורה ברגל.
לא ברור מה מצבה, אבל משיחה שניהלתי עם גדליה (מכר שלה שעוזר לה בכל מיני דברים) עולה שהיא בעיקר מוזנחת ובודדה- אף אחד לא בא לבקר אותה בשבוע האחרון, היא לא אוכלת מהאוכל המגעיל של בית החולים ובקיצור- המצב בטטה.
אני הולך היום בסביבות אחר הצהריים, וממש אשמח אם נוכל להתארגן בצורה שתבטיח שבכל יום יהיו אצלה איזה שניים שלושה אנשים לכמה שעות.
אתם יודעים עד כמה מה שמחייה אותה זה אנשים ודיבורים וקשקושים- ואת זה צריך לתת לה.

אשמח מאוד אם נוכל להתארגן בשלושה מועדים (בוקר, צהריים וערב)- לפחות לגבי השבוע הקרוב.
אני יודע שלא כל מי שכתבתי במייל הזה עומד ביחסים מי-יודע-מה קרובים איתה, וגם לא כולם מכירים אותה, אבל אנא- זה באמת חשוב. אישה בודדה מאוד, בת 82, עם בן בעייתי ולב ענק, שיקרה מאוד לכל מי שמכיר אותה- שזרוקה כבר שבוע בבית חולים, בלי ביקור אחד. 
קרובת משפחה שלי אושפזה לאחרונה לשבוע, והיה מדהים לראות כמה מבקרים היו לה, ואיך לא השאירו אותה לבד לרגע- וכמה שזה עזר וזירז את ההחלמה שלה. אצל גברת יהודית, לצערי, זה ההפך הגמור- וברור לי שהיא חווה בגדול את האומללות והבדידות של אלמנה מבוגרת שאין לה נפש בעולם.
גם מי שלא מכיר אותה- היא אישה מקסימה וטובת לב- בואו בבקשה, פעם אחת, אפילו לרבע שעה- ובלבד שהיא לא תרגיש אומללה כל כך. 
אני אגיע אליה היום בערב ב"ה, ומחר בבוקר\צהריים, ובטח גם מתישהו בשישי.

אני לא מרבה בשליחת בקשות עזרה, בעיקר בדברים מסנג'רים- אבל אנא, זה עלול לעשות את ההבדל בין בריאות והתאוששות- לחולי ואומללות.
שלחו את זה בבקשה גם לחברים שלכם שיש להם לב טוב.

יום שלישי, נובמבר 22, 2011

רחוב סבתא אסתר


סבתא אסתר היתה אשה נמוכה וחזקה. בהיותה בערך בגיל שמונים או שמונים וחמש, ניסה פורץ לפרוץ לתוך הבית, ברחוב הגדוד העברי. מדובר בדירה בקומה ראשונה עם מרפסת אחורית הפונה כמעט לתוך החורשה. הוא הרים את התריסים. סבתא היתה במטבח ושמעה את רעש התריסים. היא נכנסה לחדר האחורי, וראתה את הפורץ מנסה להרים את התריסים ולהשתחל פנימה. היא פנתה אליו בדברים נמרצים, נזפה בו על כך שהוא מעלה בדעתו לפרוץ לביתה של אשה קשישה המתגוררת בגפה, כיצד אינו בוש במעשיו? היא נזפה בו בקולה הרם הצלול והבוטח, והוא, האדון הפורץ, הבין שעם סבתא אסתר לא מסתבכים, ונס אל החורשה.

לסבתא היתה עברית צחה, ללא רבב מבטא וללא כל טעות. היא נולדה לבית דובר עברית, וכבר בגיל שלוש או ארבע למדה לקרוא. אביה מרדכי רזיאל לימד את אחיה הבכור לקרוא, והיא האזינה וקלטה. גם היום כשאני מתלבטת לגבי מילה בעברית, איך להטות אותה והאם היא זכר או נקבה אני מדמיינת את סבתא מגלגלת את המילה על לשונה, ונזכרת בצורת ההטיה הנכונה.

סבתא לא ידעה לבשל, יש להודות. היא נולדה ב1912 ואת ימי ילדותה העבירה ברעב הגדול של מלחמת העולם הראשונה והנדודים שלאחריה. היא הכינה גפילטע פיש, סליחה, דגים ממולאים ליטאיים, הנבדלים מאחיהם הפולניים באי-המתקתם. עבורי היא היתה רוקחת פשטידות תפוחי אדמה ותרד, או קציצות תפוחי אדמה ותרד, או ממציאה פשטידת אורז עם סוכר, מעט סוכר, וצימוקים. לרוב הפשטידות והקציצות היו זוכות למגע מיוחד ולטעם שרוף.

את ימי החופש הגדול היתה מבלה אצל סבתא אסתר וסבא יהודה. היינו מבקרים במוזיאון ישראל, מטיילים בחורשת הירח שהיתה ענקית, בעיניי לפחות, ובמרכז העיר מלקקים גלידה בקפה מקס במדרחוב בן יהודה וקונים לי מתנות-ספרים.

ספר מיוחד היה מקבל כל נכד בהגיעו לגובה שהוא מעל לגובה של סבתא. איני זוכרת אם זה היה מטר ארבעים וחמישה או מטר ארבעים ושישה, אבל זה היה קורה בכיתה ה' או ו'. ואיזו התרגשות זאת היתה. סוף סוף לעבור את סבתא בגובה. להיות יותר גבוהה מהסבתא הנערצת, שכל נהגי המוניות מכבדים, ואנשים ברחוב מאירים פנים אליה, וכולם יודעים שהיא חשובה. לעת זיקנתה הייתי קונה את הספרים עבורי מכספה, והיא היתה כותבת לי הקדשה מיוחדת בכל אחד מהם, לרוב משלבת פסוק או מדרש. כל ספר היה זוכה להתייחסות אישית.

את ארוחת הצהריים היתה אוכלת בשעה 12:00 בדיוק. היינו שומעת את הרכבת שורקת בכניסתה לעמק רפאים, אני הייתי מכבה את הרדיו, והיא מגישה לשולחן. לאחר מכן מנוחה קלה ואחר כך פעילות לאחר הצהריים. ובין לבין סבתא היתה מספרת סיפורים. על הנדודים ברוסיה, על הפעם ההיא שאמה בלומה יצאה באמצע העוצר להביא דבר אוכל לילדיה הבוכים. השוטרים הרוסיים עצרו אותה, והיא ענתה להם שאמא חייבת להביא אוכל לילדה, והם שיחררו אותה. היא היתה מעלה סיפורים על ימי המעצר בבית לחם, על הגעגועים לסבא יהודה שהיה כלוא במחנה באריתריאה. על החברות מהכלא -על צילה עמידרור ועל נחמה עציון חברתה מימי הסמינר למורות. על ימיה במחתרת האצ"ל, המעצרים הרבים, החזרה מהכלא ואבא שלא הכיר אותה וקרא לה "דודה-אמא". על התלמידים של אביה, על אחיה דוד, מפקד האצ"ל הנערץ, שמי יודע לאן היה מגיע ואיך המדינה היתה נראית אלמלא נהרג בשליחות הצבא הבריטי בעירק. על ימיה בכנסת, על מנחם בגין, ואורי צבי, על נאומיה שהיתה חולמת אותם וחוזרת עליהם בעל פה בכנסת, ללא כל רישום מוקדם. על חלומותיה - שהנה סבא יהודה חוזר והמרפסת מלאה במזוודותיו.  לפעמים דודה שושנה היתה מגיעה לכוס קפה שחור עם סוכרזית וחלב והן היו יושבות ומדברות. הן נותרו חברות קרובות.

את סבתא הכרתי אחרי שכבר פרשה מהחיים הפוליטיים, היא אמרה שכמו כל עבד עברי גם היא זכאית לשנת שמיטה, ואחרי שש כנסות פינתה את כסא הנשים בליכוד לגאולה כהן. תחושת המיעוט והנרדפות ממנה הסבל הימין בשנות קום המדינה נותרה בה, אך משהו בהדר הבית"רי ריפא זאת.

כשלמדתי לתואר הראשון באוניברסיטה העברית הייתי שואלת ספרים בספריה עבורה ועבורי, היינו קוראות בהם אחת אחרי השניה ודנות בספרים, בעלילה, בדמויות ובמשמעות העולה ומתרקמת. עד למותו של סבא יהודה היתה סבתא הולכת להרצאות. עם מותו השתבללה מעט. לאחר מותו של אבא ז"ל הפסיקה לשיר לתקופה. לסבתא היה קול חזק וצלול, עדין וגבוה. היא אהבה לשיר. בכל חגיגת "הקפות שניות" במוצאי שמחת תורה, חגיגה שהיתה נהוגה עוד בבית הוריה, היתה נעמדת במרכז ושרה את "הבן יקיר לי אפרים", והחברים החב"דניקים היו מצטרפים והיו שרים בערבוביא נפלאה של נשים וגברים. מעגלי ריקודים וודקה שנמשכו אל תוך הלילה. סבתא אהבה לשיר את ניגוני השבת, ויותר מכל את גירסת ישיבת וולז'ין ל"אחד מי יודע". הרדיו היה מכוון תמיד לקול המוזיקה, ובערבים היינו יושבים בסלון וסבא יהודה היה מגיש לנו גלידה בטעם מוקה-וניל בקערות הלפתן, קערות מזכוכית בצורת חצי תפוח.

 לעת זקנתה היתה סבתא מסתחררת בקלות, ולפתע נאחזת בכסא או בשיש, הייתי שואלת אותה מה קרה, והיא היתה עונה - זה בגלל ימי ההולדת. סבתא גם היתה אומרת שהכל נמצא מתחת לאף, השאלה היכן האף נמצא. על גבר או אשה שלא היו לבושים מספיק היתה מפטירה כי הם לבושים בהשראת חדר האמבטיה. מדי פעם היתה מזמינה אותי לצאת איתה ללובי של בית מלון, ולשתות שם כוס קפה ולהתכבד בגלידה, שהרי גם את הקירות צריך מדי פעם להחליף.


מחר יקרא רחוב על שמה בירושלים. בימים אלו של הדרת נשים בעיר מגוריה-מגוריי ודחיקתן מהפרהסיה אל תהום הנשיה, צעד זה משמח ומעודד אותי. הנה רחוב נוסף על שם אשה בירושלים. ולא סתם אשה, אלא יקירת העיר, חברת כנסת, מחוקקת, לוחמת למען הקמת המדינה, אמא ויותר מכל סבתא נהדרת שחסרונה מורגש כל כך בחיינו. סבתא שלי. מחר אחרי הטקס נסור לביתה, נשיר ביחד ונרים כוסית וודקה משובחת - סבא יהודה לימד את אבא ואת דוד ארי לשתות וודקה טובה - ונשתה טיפה מרה מהולה בדמעת געגוע ושמחה.

יום חמישי, נובמבר 10, 2011

שלא נדע

אמא בבית, אחרי שבר בירך. ויש דבר נפלא שנקרא שקד, שיקום בבית. יש פיזיותרפיה חמש פעמים בשבוי לשעה כל פעם, ויש סייעת שמגיעה חמש פעמים בשבוע לשלוש שעות לעזור בניהול עצמי וניהול הבית. ויש עבודת סוציאלית שמגיעה ואחות שאפשר להתקשר אליה 24 שעות. ואיזה יופי שהשיקום הוא בבית ולא בבית חולים. בסביבה הטבעית של המשתקם, ולא בסביבה הדכאנית של בית החולים בה המשתקם הוא חולה, ולא משנה מה המגדר, הדת, ההשכלה, סיפור החיים או כל פרט אחר. וכמה זה מקל עלינו. גם זו נחמה.

יום שישי, ספטמבר 09, 2011

9.9

התאריך הזה הוא כל מיני דברים לפני שמונה שנים בבוקר ה 9.9 יצאתי לשליחות באנגליה. הבלוג הזה גם הוא נולד בשליחות. שלוש השנים בלונדון היו טובות וקשות משמעותיות ומענגות. למדתי גדלתי עשיתי טעיתי הייתי בהופעות מעולות מוזיאונים מצויינים, התחלתי לכתוב אצל לאה ת'ורן האגדית ולמדתי איך לחיות לבד. לפני שמונה שנים בערב, מnש לסיום ה 9.9 , בעודי במסיבת קבלת פנים לכבודי, היה הפיגוע הנוראי בקפה הלל בעמק רפאים. זה היה קפה הבית שלי. כתבתי עליו כמה שנים אחרי לפני שנתיים ב9.9 בדיוק עברתי לדירה חדשה באבו תור, אמא שלי ואחותי באו לעזור לסדר. ובדיוק נולדו לי אחיינים תאומים בניו זילנד. ישעי ואביגיל. סוף סוף בת במשפחה. אז התאריך הזה הוא כל מיני דברים

יום שישי, ספטמבר 02, 2011

ההפגנה הקרובה במוצ"ש. וחמשת 'הממים' – מזון, מעון, מלבוש, מורה ומרפא

אני אהיה שם. לא כי אני אחת ממיליון, או 13 מיליון או משישה וחצי מיליון. אני אהיה שם כי דברים מתחילים להשתנות, ובעיקר כי נמאס לי.

1. אני בת 37, כבר 13 שנה אני עובדת במשרה מלאה לפחות. היו שנים בהם עבדתי משרה וחצי. יש לי תואר שני. אני סמנכ"ל בעמותה מכובדת. ואני לא יכולה לקנות דירה. אין לי מספיק חסכונות. וגדלתי ברעננה, מקום טוב באמצע עם נתוני פתיחה לא רעים לחיים. ואין לי כסף למחסה. לא, אין לי רכב. גם לזה אין לי כסף.

2. נמאס לי שבסוף כל קניה שלי יש 17 משפחות שנהנות ממנה. במשחק מונופול כבר מזמן מישהו היה הופך את השולחן וצועק שככה אי אפשר לשחק. אז איך אנחנו חיים ככה? אם אני מתדלקת בפז, קונה בשופרסל, מפקידה משכורת בבנק לאומי, קונה באיקאה, יוצאת לבלות בקניון - הכסף הולך לאותן 17 משפחות.

3. הסיבה שאיני יכולה לקנות רכב היא מחירי הרכב הגבוהים, וזה לא רק בגלל המיסוי, זה בגלל העדר התחרותיות. כל יבואן מייבא רכב אחר וקשור לרכבת ליסינג משלו - כך שאין כל תחרות, וכשאין תחרות - יש עליה במחירים.

4. חוק ההסדרים הארור מונע תחרות, מונע שיוויון ואינו דמוקרטי.

5. יש להורים שלי חברים טובים שכמה מילדיהם כבר לא חיים בארץ. הם בח"ל. עבודה טובה, משכורות מעולות, חיים טובים, בתי ספר יהודים מצויינים. ההפגנה במוצ"ש והמחאה של קיץ 2011 היא הרמת קול נגד התופעה הזאת. היא אמירה ברורה - אנחנו רוצים להשאר פה - תנו לנו להתפרנס כאן- בכבוד. אני חייתי בלונדון. סיר הבשר נעם לי מאד. יכולתי להשאר. מאז שחזרתי מהשליחות עלו שלוש הצעות עבודה מפתות בחו"ל. אני לא היחידה שמבכרת להשאר בארץ. אבל מאידאולוגיה לא הולכים למכולת, ולא חוסכם בבנק.

6. אני משלמת לא מעט מיסים ומקבלת מעט מאד. באנגליה קיבלתי אוכל בחינם! מהממשלה! בארץ חולי צליאק משלמים 16.90 על כיכר לחם אחת פשוטה וחביבה. אפשר גם להשתדרג ולקנות כיכר לחם מעולה ב22.90. אבל ה16.90 לכיכר לחם זו האפשרות הזולה ביותר. באנגליה הייתי מקבלת מרשם מהרופאה, ניגשת לבית מרקחת ואחרי יומיים ניגשת שוב ומקבלת 2 שקיות מלאות כל טוב, קמח, לחם, וופךים, פסטה, ביסקויטים וקרקרים, והכל בחינם. כי תזונה מונעת היא התרופה לצליאק. בארץ רק הקמח מסובסד. וזה לא מספיק. בע"ה יהיו לי ילדים. אולי גם להם אולי יהיה צליאק. וזה עסק יקר, שהמדינה מסרבת למממן.

7. אבל אין כסף! יש בעיות בטחוניות! הקופה ריקה! לא נכון. יש עודפי כסף באוצר. יש צבא שמן. יש עשירים שלא מטילים עליהם די מיסים, יש קיבוצים שנעשו מיליונרים בחסות קרקעות חקלאיות מניבות נדל"ן, יש את תשובה שמחקו לו חובות. אבל לנו לא ימחקו אף חוב.

8. ולא נדבר על מחירי הדירות בירושלים, חזירות מכוערת. דירת שיכון ברחוב ברוריה 65 מ"ר מוצעת למכירה במיליון שמונה מאות ש"ח. חזירות. ואיפה יגורו אנשים כמונו? שעובדים קשה, חוסכים מעט ולא מליחים לקנות דירה? אנחנו האנשים שמחזיקים את ירטושלים על הגב שלנו. אנחנו משלמים ארנונה, קונים בסופר, הולכים למוזיאון ודואגים שירושלים לא תהפוך לעיר ערבית-חרדית. אבל למי יש כסף לזה?

9. חמשת 'הממים' – מזון, מעון, מלבוש, מורה ומרפא. ז'בוטינסקי ראה אותם כחובת המדינה לאזרחיה. כמה פשוט ויפה. מזון, מעון, מלבוש, מורה ומחסה. בהיבט החברתי הדגיש ז'בוטינסקי את חשיבות המעמד הבורגני, שמתיישב בערים, עוסק במסחר ומקים תעשייה. מעמד זה חיוני לקידומו של הבית הלאומי היהודי והמדינה היהודית בארץ ישראל. גישתו בנושאי כלכלה התבססה על זכותו של האדם לקניין פרטי ועל תחרות כלכלית חופשית תוך צמצום התערבות המדינה למינימום הכרחי. עם זאת טען כי חובתה של המדינה לספק את צרכיו הבסיסים של האזרח - תזונה, מגורים, לבוש, חינוך ורפואה, או בלשונו חמשת 'הממים' – מזון, מעון, מלבוש, מורה ומרפא.

10. ולא הזכרתי את ההורים, הרופאים, הנכים, הקשישים, המורים, העובדים הסוציאלים, השוטרים שלא יכולים להפגין.

ותקראו גם את זה צפריר בשן כתב היטב.

ואני הולכת להפגנה במוצ"ש כי אני אופטימית, ומאמינה שיהיה כאן טוב יום אחד. כבר טוב, הנה.

יום ראשון, אוגוסט 28, 2011

על השנים פוסט פרה יומולדת

1. כשחיים עם בן זוג שצעיר בעשר שנים, הזמן מחליף צורה וצבע. כבר איני יכולה להעריך בן כמה אדם כזה או אישה אחרת.

2. היום בבר מצווה ארבעה דורות רקדו ביחד. סבתא - רבא מולי, עם גו'די הסבתא, עם רוקי האמא, עם עדן בר המצווה. כמה כאב לי הלב שאצלנו כבר חסרים שני דורות מתוך הארבעה. סבתא שרה עליה השלום, סבתה של רוקי, היא בת דודה של סבתי אסתר,עליה השלום.

3. היום הגברת ב' מהקומה הראשונה נפלה במקלחת, בתה עלתה עלינו וביקשה שנעזור להרים אותה לכסא הגלגלים. שכנתה לקומה ח' שזכתה להוולד בישוב היהודי בחברון, בדיוק יצאה לעדור את גינת הבניין. איני יודעת מי מבוגרת ממי. האם זה משנה?

4. בקיץ 1984 עמדנו ארבע נשים בכניסה למוזיאון ישראל, סבתא שרה - סבתה של TK בת דדודתי מדרגה רביעית משיקגו, סבתא אסתר ואני. כל אימת שאכנס למוזיאון אזכר בארבעתנו. הערב ראיתי את TK אחרי שלא ראיתי אותה עשרים שנה בדיוק. היא נראית כמו אמה, בדיוק.

5. ביום רביעי אהיה בת 37. אני לא מרגישה 37 הזרות בין הספרות לחוויות האישיות אותן אני עוברת מתסכל אותי. הן משקרות הספרות האלה. זה לא הגיל שלי. הגיל שלי זה סגול עם גלידת וניל ומנגו.

6. אני שוכחת שאני לא גיבורת על. נגזר עלי להיות במקום אחד בזמן נתון. מתי אקבל את את עובדת היותי אנושית?





יום ראשון, אוגוסט 14, 2011

משוררת צעירה פוגשת משורר

כך כתבתי ב20 ליולי 2008

משוררת צעירה פוגשת במשורר מבוגר אותו העריצה שנים רבות
משוררת צעירה עומדת מול המשורר ואינה מוצאת מילים שאינן של מתבגרות
והוא משורר מבוגר מתבונן בה בהבנה אקראית
ומגלה בפניה את פניו
הרי פעם גם הוא היה משורר צעיר
שפגש במשוררת מבוגרת אותה העריץ.


וגם חלמתי עליו, במטע אבוקדו.

ולפני חודש שלחתי לו שני שירים שלי.
הוא ביקש ממני לא לשלוח.
הבהיר כי אינו יודע לתת ביקורת או עצות טובות.
ביקש ממני להתחייב לא להפגע.

וההערות שלו היו מדויקות. יהלום מפלח זכוכית. אני נחמדה מדי לקוראים שלי. מסבירה מדי הוא כתב.

ואני לא יודעת מה לעשות עכשיו. לערוך את כל השירים מחדש?
לתת לספר הראשון שלי להיות בתולי?

או לעצור לשניה או לחודש, לקבל את עצתו להכנס לתהליך כואב של ויתור על מילים ארוכות מסורבלות מסבירות שאני אוהבת, להותיר את מילותי חשופות?

יום שלישי, אוגוסט 02, 2011

לגור בבית של שיר - ערב שירה והזדהות עם אוהל מחאת הדיור בירושלים

הנה השיר שהקראתי, חלקכם מכירים גירסאות מוקדמות שלו


שכר דירה וארנונה

א.
מורחת ליפסטיק אפור על פצעי הגדר
מכסה ערוות עוני במטפחות שקיעה וניאון
משביעה שלא נעיר את האהבה ולא נעורר
היא מבקשת את האתנן מיד.
ואני דופקת אותה בחזרה

תסתכלי על עצמך: עושק הולילנד, רפאות קטמון וטלביה, אילמות בית צפאפה ואבו טור

קחי את ה3,300 שכר דירה
בשבילי את לא עיר-בירה,
את סתם נוף
בני בתירא 8 דירה 23
ב.
יופיה
מחבל שועלים
בשנאתי אליה
אילו היה לי כח
לשנות את העיר הזאת
הייתי משברת חומות
זורקת מפתח לשמיים השוקעים
מניפה חרב מעליה
וממיתה עצמי בארון.

ועכשיו: לשלם ארנונה

יום ראשון, יולי 31, 2011

לגור בבית של שיר - ערב שירה במאהל מאבק הדיור בירושלים


"לגור בבית של שיר"
ערב שירת מחאה במאהל מאבק הדיור בירושלים
יום שני, ה-1.8.2011, 19:00
אירוע הזדהות ותמיכה עם המאהל

ביום שני הקרוב, ה-1.8.2008, בשעה 19:00, בבור שיבר (גן הסוס), ברח' קינג ג'ורג' בירושלים (מדרום למשביר), נקיים ערב שירת מחאה לאות סולידריות עם מאהל מאבק הדיור הירושלמי.
לפני כן, בין 18:00 ל-19:00 סדנאת כתיבת מחאה קצרה, עם המשוררת אורית גידלי.
הערב משותף לשני המאהלים הירושלמיים, בבור שיבר ובגן העצמאות, ואירוע תשעה באב בשבוע שלאחר מכן, ביום ראשון ה-7.8.2011, יערך בגן העצמאות.

לאירוע בפייסבוק:
http://www.facebook.com/event.php?eid=197298206993217

משתתפים המשוררים:

ארז ביטון,
חדוה הרכבי,
רחל חלפי,
ענת לוין,
עלי נסוח מואסי,
רות קרא-איוונוב קניאל,
שי דותן,
יוחאי שלום חדד,
עדי עסיס,
נועה שקרג'י,
עמיר עקיבא סגל,
גלעד מאירי,
עמיחי חסון,
רענן בן-טובים,
שלומית נעים-נאור,
נוית בראל,
דורית ויסמן,
עינה ארדל,
אלמוג בהר.